شبکه ماهواره اهل بیت که توسط چند افغانی به سرکردگی یك روحانی
نما به نام حسن اللهیاری اداره میشود بالاخره پس از چند
ماه فتنه انگیزی و اختلاف افکنی بین شیعه و سنی چهره منافقانه و شیطانی
خود را با توهین نسبت به ساحت مقدس ولایت افشا كرد .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه
1390/01/08ساعت 7:18 بعد از ظهر توسط شبر
|
روزنامههاي صهيونيستي
هاآرتص و يديعوت آحارونوت با اشاره به تماسهاي مخفي تلآويو – منامه،
روابط ميان رژيم صهيونيستي و بحرين را جدي خواندند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه
1390/01/08ساعت 6:23 بعد از ظهر توسط شبر
|
+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 7:30 بعد از ظهر توسط شبر
|
از دولت ایران میخواهیم که به رفتار ارتش سعودی با اظهارات خود به دولت این کشور پاسخی کوبنده دهد و سرزمین شاخ شیطان را به عنوان یک دوست طلقی نکند وگرنه مردم ایران ساکت نخواهند نشست...
+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 7:11 بعد از ظهر توسط شبر
|
با تاسف شدید میبینیم که در شبکه های ماهواره ای وهابی سعی میشود مردم بحرین را آشوب طلب و فتنه گر نشان دهد وقیام مردم را زیر سوال ببرد تصاویر گویاست...
+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 7:8 بعد از ظهر توسط شبر
|
+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 7:5 بعد از ظهر توسط شبر
|
+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 7:3 بعد از ظهر توسط شبر
|
هیتلر شرف داشت چیزی که آل سعود و آل خلیفه از آن محرومند..
هیتلر یهود را برای آسایش مردمش کشت...اما آل سعود و آل خلیفه مردم خود را بخاطر ارادتشان به یهود میکشند...
ادامه مطلب+ نوشته شده در سه شنبه
1390/01/02ساعت 6:59 بعد از ظهر توسط شبر
|
متن عربی : صاحب مصر علامة العلامات
وآیته عجب لها إمارات , قلبه حسن ورأسه محمد و یغیر أسم الجد(محمد حسنی
مبارک) , أن خرج من الحکم فاعلم ان المهدی سیطرق أبوابکم , فقبل أن یقرعها
طیروا الیه فی قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج .
مضمون فارسی : صاحب مصر یکی
از نشانه های عجیب است که قلبش حسن (وسط اسم او حسن) و سرش محمد (اول اسمش
محمد) که با اسم جدش فرق دارد . اگر از حکومت خارج شد، بدانید مهدی به پشت
درهایتان خواهد رسید. پس قبل از اینکه در بزند به سوی او پرواز کنید یا گر
چه به سمت او در برفها بخزید.
منبع :
ماذا قال علی عن آخر الزمان صفحه 330 ادامه مطلب+ نوشته شده در سه شنبه
1389/12/17ساعت 1:44 بعد از ظهر توسط شبر
|
حوادث و جريان هاي چند هفته اخير در بحرين نشان داد که
اکثريت شيعيان از اشرار هستند و فايده اي براي کشور بحرين ندارند لذا همگان
بايد دست در دست يکديگر بدهند و در مقابل تحرکات آنان در بحرين بايستند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه
1389/12/16ساعت 1:9 بعد از ظهر توسط شبر
|
|
|
|
اگر قرار بود
ملت قطر از اعتراضات بحريني ها الگوبرداري کنند و دامنه اعتراضات بحرين به
قطر نيز کشيده شود، پيش از آن مي توانستند از ملت تونس و مصر و نيز ديگر
کشورهاي عربي تأثير بپذيرند. |
|
|
|
ادامه مطلب+ نوشته شده در دوشنبه
1389/12/16ساعت 1:7 بعد از ظهر توسط شبر
|
با پايان يافتن خطابه،مردم به سوى پيامبر(ص)و امير المؤمنين(ع)هجوم
آوردند،و با ايشان به عنوان بيعت دست مىدادند و تبريك و تهنيت مىگفتند.
ادامه مطلب+ نوشته شده در پنجشنبه
1389/09/04ساعت 9:38 قبل از ظهر توسط شبر
|
در دوره حاكميت على بنابىطالب(ع) اتفاقا روز عيد غدير با جمعه مصادف شد.
مسلمانان حضور چشمگيرى پيدا كردند و آن حضرت براى اقامه نماز جمعه و
خواندن خطبههاى آن در برابر مردم قرار گرفت. حسين بنعلى(ع) مىگويد: پنج
ساعت از روز گذشته بود[قبل از اذان ظهر]، كه پدرم خطبهها را آغاز كرد. او
نخست به حمد و ثناى حضرت حق پرداخت، صفات ربوبىاش را برشمرد، حاكميت مطلق
را از آن وى دانست، نعمتهايش را مورد توجه قرار داد و بعد خطاب به مردم
فرمود: خداوند تعالى امروز دو عيد بسيار بزرگ [جمعه و غدير] را براى شما در
يك زمان قرار داده است؛ دو عيدى كه هر يك فلسفه وجودى ديگرى را تكامل
مىبخشدو به وسيله هر يك هدايت در ديگرى اثر مىبخشد... سپس فرمود: توحيد و
ايمان به يگانگى خداوند پذيرفته نمىشود مگر با اعتراف به نبوت پيامبرش
محمد(ص) و دين و شريعت محمد(ص) پذيرفته نمىشود مگر با قبول ولايت امر كسى
كه خدا فرمان ولايتش را داده است؛ و همه اين امور سامان نمىپذيرد مگر بعد
از توسل و تمسك به اهل ولايت.
ادامه مطلب+ نوشته شده در پنجشنبه
1389/09/04ساعت 9:36 قبل از ظهر توسط شبر
|
واقعه عظيم غدير،شامل مراحل مقدماتى قبل از خطبه و متن خطبه و وقايعى كه
همزمان با خطبه اتفاق افتاد و آنچه پس از خطبه بوقوع پيوست،بطوريكه روايت
واحد و متسلسل بدست ما نرسيده است.بلكه هر يك از حاضرين در غدير،گوشهاى از
مراسم يا قطعهاى از سخنان حضرت را نقل نمودهاند.البته قسمتهايى از اين
جريان بطور متواتر بدست ما رسيده است،و خطبه غدير نيز بطور كامل در كتب
حديث حفظ شده است.
ادامه مطلب+ نوشته شده در پنجشنبه
1389/09/04ساعت 9:35 قبل از ظهر توسط شبر
|
زيد بن ارقم بر معاويه وارد شد، ديد عمرو بن عاص با او بر يك تخت نشسته است، چون اين وضعيت را مشاهده كرد خود را در بين آن دو قرار داد. عمرو بن عاص به او گفت جاى ديگرى نيافتى كه آمدى اتصال مرا با اميرالمومنين قطع كردى ؟؟!
زيد در جواب گفت: رسول خدا به جنگى رفته بود و شما نيز با آن حضرت بوديد، چون چشم رسول خدا شما را با هم ديد نظر تندى بسويتان افكند، روز دوم و سوم نيز چون شما را با هم ديد با همان نظر به شما نگاه كرد در سومين روز فرمود: هر زمان كه معاويه را با عمرو بن عاص ديديد بينشان جدائى افكنيد زيرا اجتماع اين دو هرگز به خير نخواهد بود.
ابن مزاحم اين روايت را چنانكه ذكر شد در ص 112 كتاب " صفين " خود آورده و ابن عبد ربه اين داستان را در ج 2 ص 29. " العقد الفريد ". از عباده بن صامت روايت كند و در روايتش تصريح دارد كه: رسول خدا اين سخن را در غزوه تبوك فرموده و عبارتش چنين است: هر زمان آندو را "معاويه و عمرو بن عاص" با هم يافتيد بين آنها جدائى افكنيد چه، اين دو هيچگاه بر امر نيك با هم جمع نمى شوند.
+ نوشته شده در پنجشنبه
1389/09/04ساعت 9:27 قبل از ظهر توسط شبر
|
